Hoy se conmemora la emacipación del pueblo argentino de la monarquía española con la revolución de mayo de 1810. En esta nota presentamos cuál fue el trabajo de los masones por lograr esa libertad y proyectamos su compromiso hacia el siglo XXI
De las publicaciones anteriores queda claro que el eje de la acción masónica es el hombre, y su objetivo la formación de hombres mejores. Pues la masonería comprende y sostiene que la sociedad es el reflejo de los individuos que la componen y que en la medida que estos hombres se convierten en virtuosos la sociedad toda se beneficia.
Esta semana termine de leer el ameno libro de Lucía Galvez ¿Cómo Dios manda? Que en su momento lo presentamos en este blog. Esta licenciada en Historia por la revolución de mayo en Argentina, aquellos que se encontraban en Europa se dispusieron a agruparse a la revolución y en enero de 1812 ese grupo se embarcó en la Fragata George Canning con destino al Río de la Plata. Así la participación de esos masones fue determinante en la creación de la república.
Pasados los días de las batallas por la independencia, era necesario sacar a la Argentina del desorden de las guerras civiles y crear una constitución más realista que las anteriores. Una nueva generación de masones se preparara para ello desde las aulas de la Universidad de Córdoba y de Buenos Aires explica en su última obra cuáles eran los ideales, pensamientos y dogmas de los hombres que participaron en la organización de la República Argentina.
Las acciones y las ideas de quienes lograron independizar ese país y fundar la república pueden comprenderse a la luz de la influencia y de las nuevas ideas liberales provenientes de Europa. Hacia 1808 en la libre, abierta, cosmopolita, comercial y portuaria ciudad de Cádiz (España) hervía de nuevas ideas, en ella se había cobrado un nuevo tipo de sociabilidad que vendría hacia esta parte de América.
Cuando estalló la revolución de Mayo en Argentina, aquellos que se encontraban en Europa se dispusieron a agruparse a la revolución y en enero de 1812 ese grupo se embarcó en la Fragata George Canning con destino al Río de la Plata. Así la participación de esos masones fue determinante en la creación de la república.
Pasados los días de las batallas por la independencia, era necesario sacar a la Argentina del desorden de las guerras civiles y crear una constitución más realista que las anteriores. Una nueva generación de masones se preparara para ello desde las aulas de la Universidad de Córdoba y de Buenos Aires. Esa constitución aseguró la importancia de la libertad de conciencia y de culto, la inmigración libre, la libertad de comercio y las industrias sin trabas.
Hasta esa fecha los esfuerzos en la construcción de la república vinieron de manos, en su mayoría, de los masones, pero hasta 1856 estos no estaban organizados en torno a lo que hoy conocemos como una Gran Logia. Desde ese año comienza el segundo periodo de la Masonería argentina.
El proceso de modernización comenzó entonces con la gran inmigración, las nuevas fuentes de riqueza que irían transformando a Buenos Aires en una de las más importantes metrópolis de América del Sur. Pocas veces fue tan firme un sistema de convicciones en el seno de una elite y pocas lograron influir tan profundamente en la realidad como lo hicieron aquellos masones.
Prueba de esta interacción pueden encontrase en el hecho que 14 Presidentes de la República pertenecieron a nuestra institución al igual que innumerables Legisladores, Ministros, Jueces, investigadores, intelectuales y, principalmente formadores de opinión que con su trabajo constante y silencioso, logaron forjar parte importante de los logros y beneficios de la sociedad que hoy les cobija. La acción de cada uno de estos prohombres insertos en la comunidad, trabajando en las áreas de sus incumbencias por el bien de sus semejantes, reconoce un denominador común en la institución masónica que les permitió desarrollar y entregar a la sociedad acciones tales que, en la historia institucional argentina se puede considerar trascendentes.
Así pasaron los años y durante casi cien años que nos separan de la Argentina del bicentenario, el panorama político, económico y educativo sufrió las más variadas fluctuaciones, pero los masones continuaron trabajando desde sus logias.
En los albores del siglo XXI se inicia la tercera etapa de la Masonería argentina, como claramente lo expuso su actual Gran Maestro Sergio Nunes en la última Feria del Libro de Buenos Aires. La Masonería tiene para sí, como uno de los baluartes fundamentales la idea del progreso, debemos destacar que desde los albores de la nacionalidad, éste ha constituido una constante que, impulsada y sostenida con los principios y la sangre de los masones, actuó como estimulante de la actividad política e incentivo psicológico personal y social para las grandes acciones de la sociedad.
Podemos decir que en la actualidad la Masonería Argentina abordará desde el interior de sus templos e intentará derramar sus acciones hacia la sociedad, en los siguientes temas:
Marginación
La masonería nació como consecuencia de la agrupación de hombres dedicados al trabajo y no es la primera vez que la humanidad enfrenta cambios sociales de envergadura. La diferencia queda claramente establecida en este factor de velocidad que la vuelve selectiva: Algunos logran integrarse al proceso, mientras que grandes mayorías padecen la marginación creciente de sus posibilidades de desarrollo.
Consideran que la reconstrucción de una cultura del trabajo resulta imperiosa en el marco de la recuperación de la dignidad del ser humano.
Protección del medio ambiente, particularmente del agua y desarrollo sustentable
Desde hace muchos años escuchamos las advertencias de científicos, pensadores e intelectuales de los más diversos signos acerca del creciente deterioro del medio ambiente y de los peligros que se ciernen como consecuencia de la alteración de los ecosistemas.
La Masonería Argentina considera, como uno de sus objetivos inmediatos, establecer en la conciencia nacional la necesidad de proteger los recursos naturales, en particular el agua. Por ser uno de los países con mayores reservas de agua dulce del planeta por habitante, la Argentina ocupa un lugar de privilegio con relación a un elemento que en poco tiempo se volverá tan crítico que incidirá notoriamente en la geopolítica.
Para ello, el gobierno de la Gran Logia de la Argentina se encuentra trabajando en el análisis de importantes proyectos que podrán significar, en el futuro inmediato, aportes sustanciales a la problemática expuesta y de los cuales informaremos oportunamente.
Refundación de la República
Creen necesario volver a cimentar los principios fundamentales que constituyeron la génesis de su país, teniendo preeminencia el respeto a los derechos y libertades inalienables de los individuos.
Para comenzar esta tarea están comprometidos en analizar un proyecto educativo que abarque a todos por igual y evite los huérfanos intelectuales que en estos días nos muestran las asimetrías más desagradables y las injusticias más flagrantes respecto a nuestros conciudadanos.
Respeto de relaciones bilaterales con los Hermanos Latinoamericanos
Ven con preocupación el nivel de enfrentamiento que se ha llegado con nuestros Hermanos Uruguayos por el conocido tema de las Papeleras.
En su concepto, la solución de este tema es primordial para el futuro de la región y la salud del MERCOSUR como bloque regional. Se debe evitar por sobre todas las cosas la contaminación del Río Uruguay, pero también el deterioro de las relaciones bilaterales. Una y otra cosa son peligrosas.
Los masones somos plenamente concientes de la responsabilidad que nos cabe. Semanalmente, miles de masones argentinos, se reúnen en numerosas logias a lo largo y ancho del país para buscar, afanosamente, soluciones y alternativas para sus comunidades. La Orden, más activa que nunca, se ha convertido nuevamente, como en aquellas etapas fundacionales de la República, en vórtice de ideas, foro de civilidad y ámbito eficaz para la acción solidaria.
Christian Gadea Saguier.
EL SERENISIMO GRAN MAESTRE ALDO GUASTELLA
Aldo Segismundo Guastella (n. Lanús, Buenos Aires, Argentina , 18 de Diciembre de 1935) es la máxima Autoridad de la Francmasonería en el Rito Antiguo y Primitivo de Memphis-Misraim de Argentina.
Desde Marzo del año 2004, detenta el máximo grado en la Masonería de Memphis-Misraim (grado 95), siendo por ello conocido como Gran Conservador del Rito.
El Serenísimo Gran Maestre Aldo Guastella, es Presidente del Soberano Santuario Nacional en Argentina, que depende de la Coordinación Internacional; siendo reconocido su nombre, su autoridad y su conocimiento en todos los países en donde la Masonería ha echado raíces, especialmente en Francia, Brasil y Chile
Guastella en su vida profana es un empresario del rubro de la Construcción, y está casado con su esposa y compañera de siempre, Delia Cami; con quien tuvo siete hijos.
Vive en Mendiolaza, un lugar con microclima propio de las Sierras de Córdoba, en una casa que levantó con sus propias manos.
La Masonería tiene en este Gran Maestre, a uno de los máximos referentes con vida a quien se puede acudir para aprender , comprender y develar lo que los masones llaman el Arte Real; un método con que la Masonería intenta establecer en la sociedad sus ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad Universal.
LOS COMIENZOS
Aldo Guastella nació en Lanús, zona Sur de la Provincia de Buenos Aires en Argentina, el 18 de Diciembre de 1935, en una época en que el mundo se convulsionaba ante la antesala de lo que sería la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo su padre lo anotó como nacido el 01 de Enero de 1936, deseando con ello demorar en algún momento, la incorporación de Aldo a la Conscripción.
Hijo de Carmela Scrofani y Salvador Guastella (un inmigrante italiano que llegó a Argentina en 1925), su familia paterna estaba integrada además por dos hermanos y una hermana.
Realizó sus estudios primarios en Lanús, para luego trasladarse la familia a la localidad de Arturo Seguí, lugar en donde no había colegios secundarios por lo que tuvo que continuar sus estudios en la Ciudad de La Plata.
Al momento de cumplir con el Servicio Militar Obligatorio, estuvo incorporado en la Guarnición Ejército de Magdalena, en donde puso en marcha los conocimientos de construcción que poseía y su reciente Título de Maestro mayor de Obras.
Al regresar a la vida civil, se dedicó a enseñar el oficio de albañilería a los detenidos en el Penal de la Plata, tomando contacto directo con las miserias y las virtudes humanas que se esconden detrás de los muros.
En ningún momento dejó de trabajar en la Construcción, para fundar a finales de la década del 60’ “Viviendas Monteverde” , uno de los primeros sistemas de construcción de viviendas en seco de la Argentina. Esta empresa luego pasaría a llamarse “Viviendas El Fuerte”
En el año 1988 emigra a la Provincia de Córdoba, en donde instala su Empresa y también el centro de sus actividades familiares.
LA MASONERIA
Aldo Guastella dio su primer paso en la Masonería el 5 de Julio de 1983, en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado. La iniciación se produjo en la “Logia Hijos del Universo N° 113” de San Francisco Solano.
Trabajó luego en el Templo de la Logia “Aureola de Domínico” en Villa Domínico, Partido de Avellaneda, y en la Logia “Renacimiento” de Quilmes, no ya con el Rito Escocés sino con el Rito de York.
Al comenzar a vivir en Córdoba, fue recibido en la Logia “Piedad y Unión”, una de las mas antiguas del Interior del país. Allí tomó contacto con importantes documentos masónicos, de puño y letra de varios masones que hoy son parte de la Historia Argentina y universal, entre Presidentes y próceres que integraron la Antigua Hermandad de los Constructores.
En “Piedad y Unión” trabajó por varios años para luego fundar la Logia “Joaquín V. Gonzalez”, de la cual fue su primer Venerable Maestro.
Luego de varios años de trabajo en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, Guastella abandona esa Orden y algún tiempo después se incorpora a la masonería egipcia que practica el Rito Antiguo y Primitivo de Memphis-Misraím, en donde se le reconocen los altos grados que había obtenido hasta ese momento.
Llegado el año 2004, Aldo viaja junto a otros seis hermanos de los mas altos grados de la masonería del Rito Antiguo y Primitivo, a la ciudad de Porto Alegre en Brasil, en donde reciben el último y mas alto escalón que se confiere en el camino de Memphis-Misraim, el grado 95°.
EL RITO
El Rito Antiguo y Primitivo de Memphis-Misraim conserva tradiciones de Antiguas Obediencias Masónicas que ya no existen, ligadas al simbolismo egipcio y a la kabbalah.
En el año 1881, el italiano Giuseppe Garibaldi unió el antiguo Rito de Memphis con el Rito de Misraim, conformando así un plexo coherente de doctrina masónica con raíz egipciana.
El rito de Misraim se pierde en la noche de los tiempos, pero en 1788 el Conde Cagliostro, concede su Carta Patente a un grupo de Socinianos para practicar los tres primeros grados según la Masonería inglesa y los altos grados según la Masonería Templaria de Alemania. En Francia los hermanos Bedarride iban a propagar el Rito que había renacido en Italia.
El primer registro que se tiene del Rito de Memphis es de 1721, pero sus bases ya eran practicadas por el Rito de Narbona, al cual suscribían muchos de los soldados de Napoleón que cuando se encontraron en Egipto, tomaron contacto con las fuentes de sus rituales, renunciaron a su antigua obediencia y fundaron la Logia “Los Discípulos de Memphis”
La Coordinación Internacional del Rito Antiguo y Primitivo de Memphis-Misraim, reconoce a la mujer con iguales derechos que el hombre de pertenecer y trabajar en la Masonería.
Hombres y mujeres libres y de buenas costumbres, pueden integrar una Logia Regular con iguales derechos y obligaciones, si en su espíritu está la búsqueda de hacer crecer y mejorar a la sociedad, bajo los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad.
Hasta aquí he tenido el gusto de compartir con ustedes HH.•. y profanos, una brevísima reseña de la vida profana y masónica de este hombre, de este “constructor” en el mas amplio de los sentidos, que aunque nació en Argentina, pertenece a la Humanidad.
Con profundo Respeto:
H.•. Máximo (Máximo E. Calderón)
L.•. Fuerza y Armonía al O.•. de Córdoba
- ARGENTINA -
Una gran lamida de bolas... digna de Calderon, quien a falta de capacidad para producir algo con su intelecto e intuicion apela al recurso mas antimasonico de todos.. la adulacion servil para asi granjearse los favores de las autoridades de un Rito masonico.
Por cierto... Aldo Guastella no es Gran maestre del rito. ¿Que paso Maximo.. no sabes cual es el cargo que tu suegro ocupa en el Rito en Argentina?
T:.A:.F:.
J:.E:.
Fidelius (Adestes Fideles), volviste a aparecer...!!!
Siempre igual vos, eh...? O sos otro primate de su misma calaña...?
Siempre escondiéndote detras de nombres falsos y calumniando desde las sombras. No cambias mas... Tan poca cosa te sentis?
Ahora te haces llamar Juan Escuadra...
Cuando dejes de ser tan vil, cobarde, artero, tramposo, creído, traidor, sucio, bajo, mentiroso, soberbio, trepador, envidioso, engreído, que ocupa su holgado ocio en ensuciar a las personas de bien, QUIZAS ESE DIA DES LA CARA y digas las cosas de frente...
...pero seguro es vana nuestra espera porque para éso hay que ser bien hombre, y obviamente vos ni siquiera sos hombre.
Y deberías tener mas respeto ante una nota que se hace acerca del Serenísimo Gran Maestre Aldo Guastella, máxima Autoridad en Argentina del Rito Antiguo y Primitivo de Memphis Misraím.
Tranquilo Malcom. Sabes quien es Juan Escuadra????
Es el imbécil preceptor de la escuela de barrio 1ro de mayo, que se pasaba a las pendejitas de la escuela y les contaba a todos y se creía muy vivo.
El pollerudo ese lleva sangre de marica pero no tiene huevos para aceptarlo publicamente. Solo tira la chancleta cuando va a Zen.
Saquenle la URL de su email y van a ver que es el.
Por culpa de esa gente que tanto mal le hace a la masoneria somos muchos los hermanos que tuvimos que dar un paso al costado.
No te gastes Malcom en ponerles adjetivos. Esa gente es nadie y como dice Galeano, esos nadies no valen ni la bala que los mata
H:. Juan Escuadra:
Si de verdad eres Masón, eres una vergüenza para la Mas:.
No eres digno de ser llamado Masón.
Si no tienes nada bueno para aportar, guarda silencio.
J:.B:. Molay (Osiris con la edad de los tiempos)
Para Juan Escuadra:
Por la forma en que escribes, doy por descontado que me conoces en persona y que te mueves en el mismo círculo de masones que yo.
Solo tengo algo para decirte:
1- Si en algún momento me ayudaste en algo o hiciste algo por mi, diste tu tiempo y tu esfuerzo para hacerme un bien; y justamente yo te pagué mal por bien... te pido disculpas. No recuerdo haber actuado así con nadie y te aseguro que si en algo fuí desagradecido fué involuntario.
2- Si en algún momento, aunque tu no hayas hecho nada por mí, yo te ofendí gratuitamente, te pido disculpas tambien. No tengo ningún Hno. para agredir.
3- Si me debes algún favor, y pesa sobre tu conciencia, yo te libero. No me debes nada, solamente hacerlo circular hacia otros seres humanos.
Y respecto a lo que tu llamas "lamida de bolas", puede ser que asi interpretes mis ganas de homenajear a alguien que no es debidamente reconocido y respetado. Ni siquiera por ti.
Yo no necesito favores de nadie, porque a mi nunca nadie me regaló nada. Lo que soy y lo que tengo lo hice en forma honrada y con grandes esfuerzos y penurias en mi vida privada, que seguramente si compartes mi espacio, tu las debes conocer.
Para mi no representan nada las joyas masonicas o los collarines de oropel, que solo tienen valor simbólico y que unas pocas personas podran llegar a conocer.
¿Que crees que puedo ganar dentro de cuatro paredes, con mas o menos grados, con mas o menos joyas de fantasía colgadas en el pecho? NADA
Nadie jamás sabrá lo que pasa dentro del Templo. Y las soberbias y los grados que allí existan, no valen nada ni sirven de nada cuando salimos a la vida profana.
No necesito ninguna "adulación servil" para "granjearme los favores" de nadie.
¿O que crees que pueden darme las "autoridades de un rito masónico" que a mi me interese? NADA
Lo único que pueden darme es su ejemplo, bueno o malo.
Ya seré yo quien evalúe esas actitudes y las tome, o las desdeñe.
Y eso de que me falta intelecto e intución y apelo a un recurso antimasónico, corre por cuenta tuya. Mucha inteligencia no pusiste en juego hermanito, al escribir una nota anónima que supongo, tu debes considerar un "recurso muy masónico".
Sé feliz hermanito. A mi no me hace falta tu jaula de oro.
H.•. Máximo (Máximo E. Calderón)
L.•. Fuerza y Armonía al O.•. de Córdoba
- ARGENTINA -
Que penoso hermanos, que luego de un mensaje bienintencionado se desate una catarata de ofensas, sin fundamento probatorio y escudado en esta famosa historia de ponernos nombres simbólicos.
Hace relativamente pocas horas me comuniqué con un hermano que aquí se menciona y se ofende, a cargo de un señor que se hace llamar Opinator.
Aunque no se den nombres, la acusación contra ese hermano es gravísima. Yo no pongo las manos al fuego por nadie, ni siquiera por mí, pero si una ínfima parte de lo que se acusa fuera verdad, este hermano estaría procesado por la justicia; y hasta donde yo sé y me consta, el hermano se desempeña honestamente día por día, en una labor loable que debería ser tomada como ejemplo, no solo colaborando en la educación de los jóvenes, sino guiándolos tácitamente dentro de los ideales masónicos de igualdad y fraternidad.
No avalo para nada los dichos de Opinator, y sugiero lo mismo para quienes pudieran leerlo.
H.•. Máximo (Máximo E. Calderón)
L.•. Fuerza y Armonía al O.•. de Córdoba
- ARGENTINA -
Mis estimadas piedras brutas,
Vuestro comportamiento dista mucho de ser digno del honor que en elgun momento tuvistes al portar el status de H:. Mason.
Escondiendose bajo pseudonimos no hacen mas que delatar quienes REALMENTE son, salvo uno de ustedes que utiliza su nombre simbolico (nadie se molesta en leer los libros de firmas cuando viaja?) y ya arreglaremos su situacion administrivamente, (me refiero a vos Juan Escuadra).
De manera que vamos a arrojar luz sobre las sombras pero previamente les invito cordialmente (no ya fraternalmente como lo hiciera con algunos telefonicamente) a que conformen un triangulo masonico donde puedan canalizar vuestros instintos pedestres.
Vuestro triangulo podra llamarse "Murga masónica nº69" estando asi en consonancia con el espiritu que les impregna., ...o tal vez "Menage a trua 101" en razon del vinculo carnal que une, literalmente, a 3 de ustedes.
Bueno mis queridos Malcom (o deberia dcir Maximo Golum"persnalidad disociada" Calderon)... Opinator (o deberia decir... Daniel M) y Osiris (o deberia decir Eduardo C)..y vuestra querida (que no escribiste nada pero si fogoneaste a tus alimentadores...para que te acaben estos escritos en la red)... a ver si os penois las pilas y os dedicais a menesteres elevados.
es la primera vez que veo la pagina y me parecen interesantes las publicaciones de contenido historico tambien noto en algunos comentarios el interes de la fraternidad por cuestiones que tienen que ver con los problemas que pasan en la sociedad de hoy en dia , aqui en avellaneda intentamos a pesar de algunos contratiempos con nuestros projimos tratamos de hacer las cosas con la mayor etica posible a veces nos cuesta bastante el poder comprender a nuestros semejantes pero el razonar por los problemas que pueden estar pasando hace que tomemos aire y comencemos de nuevo no soy miembro de la fraternidad pero los principios por los que trabajan estan arraigados en muchos ciudadanos ojala que con el esfuerzo de todos podamos ir tirando del carro para formar una nueva huella.
Así que ahora Calderón está con Caminito están trabajando con el pelado y con la "amante inmortal"!!!!!!
Se juntaron todas las piedras brutas y como debería llamarse "El arca de Noé N° 22".
El Supremo arquitecto de los mundos los cría y las piedras brutas se juntan.
Que la oscuridad los sdiga guardando